Vivre humainement l’amour – Attitude de l’enfant ekang envers l’enfance – Essai de foilogie

4^ème de couverture : Dans les ténèbres l’enfant cherche ce à quoi s’identifier, il cherche la lumière. Et dans la lumière il cherche comment ne plus jamais se distinguer de la lumière. Car l’on ne demeure pas dans la lumière sans être de même nature qu’elle. Quel sens donner à ce mystère de la lumière ? Probablement, c’est que la lumière est la totalité de l’enfance, qui manifeste le mouvement fondamental. Il est évident dans ce cas que Mebeghe est la lumière et que l’enfant a en lui-même ce qui l’identifie à Mebeghe, ce qui l’en distingue et ce qui tend à harmoniser la dualité des deux premiers. Mebeghe demeure, le mouvement fondamental le manifeste et l’enfant marche, c’est-à-dire qu’il s’harmonise avec la manifestation immédiate de Mebeghe.